禾盛景觀?????


 Hsdesign
體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)下的旅游景區(qū)景觀設(shè)計(jì)策略
來源: | 作者:小禾 | 發(fā)布時(shí)間: 2022-01-17 | 1326 次瀏覽 | 分享到:

摘要:體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)是繼服務(wù)經(jīng)濟(jì)之后的一種新興的經(jīng)濟(jì)時(shí)期。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)期,旅游景區(qū)的景觀設(shè)計(jì)被賦予了更深的內(nèi)涵和更高的期待,但是在實(shí)際開發(fā)中仍存在一些不足。針對這種不平衡性,該文在分析旅游景區(qū)景觀設(shè)計(jì)存在的問題、體驗(yàn)與旅游的內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上,提出了在旅游景區(qū)開展體驗(yàn)景觀設(shè)計(jì)的必要性,闡述了旅游景區(qū)體驗(yàn)景觀設(shè)計(jì)的一系列策略和方法。

關(guān)鍵詞:體驗(yàn)經(jīng)濟(jì);體驗(yàn)景觀;旅游景區(qū);景觀設(shè)計(jì)

一、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的到來和影響

體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)以人們的生活和現(xiàn)實(shí)情境為起點(diǎn),營造感官體驗(yàn)和思想認(rèn)同,以此吸引消費(fèi)者的注意力,促進(jìn)和轉(zhuǎn)變消費(fèi)者的消費(fèi)行為,并為消費(fèi)品尋找存在的價(jià)值和發(fā)展空間。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)在兩位學(xué)者提出后便成為熱議的內(nèi)容,并且很快就涌現(xiàn)出一批新的名詞,如“體驗(yàn)營銷”“體驗(yàn)設(shè)計(jì)”等。體驗(yàn)設(shè)計(jì)重在體驗(yàn),體驗(yàn)是作為主體的個(gè)人用自己的全部身心感受、體會客觀世界的萬物,并留下深刻印象和深切感悟的過程。體驗(yàn)是客觀世界通過各種方式刺激主體而使主體產(chǎn)生的內(nèi)在感受,這種感受和刺激源于主體直接的感官體驗(yàn)和身心參與。體驗(yàn)設(shè)計(jì)就是要為人們創(chuàng)造產(chǎn)生這一體驗(yàn)過程的契機(jī)。由于體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的沖擊,體驗(yàn)設(shè)計(jì)必然會成為一種趨勢。對于景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容,消費(fèi)者也不再僅僅滿足于功能,而是希望參與更為個(gè)性化的體驗(yàn)活動(dòng),并能和景觀互動(dòng)。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)到來的背景下再次看待景觀設(shè)計(jì),將體驗(yàn)融入景觀設(shè)計(jì),這樣的理念將會成為景觀設(shè)計(jì)行業(yè)中的重中之重和發(fā)展的必然趨勢。

二、旅游景區(qū)景觀設(shè)計(jì)存在的問題

1.主題缺失在旅游景區(qū)的設(shè)計(jì)中,主題的確立是核心。景區(qū)的主題代表著整個(gè)景區(qū)的形象,主題確定后,之后的各環(huán)節(jié)、各部分內(nèi)容的設(shè)計(jì)就有了骨干,也產(chǎn)生了相應(yīng)的含義。但是,在最近幾年景區(qū)的景觀設(shè)計(jì)主題發(fā)展中,部分內(nèi)容設(shè)計(jì)與景區(qū)的主題立意脫節(jié),一些景區(qū)還出現(xiàn)主題內(nèi)容雷同等問題,未將景區(qū)的特色內(nèi)容和主題緊密聯(lián)系在一起。一些景區(qū)的傳統(tǒng)地域特色建筑、景觀設(shè)計(jì)、街道空間的商業(yè)色彩濃厚,承載著深厚歷史文化底蘊(yùn)的構(gòu)筑物、景觀空間正逐步消失[2]。主題是景區(qū)的生命,內(nèi)容是景區(qū)的靈魂,也是景區(qū)的核心競爭力。

2.缺少創(chuàng)新自改革開放以來,中國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,人民生活水平大大提高,旅游業(yè)也隨之迅速發(fā)展。當(dāng)前,人們開始關(guān)注景觀設(shè)計(jì)。但是,由于設(shè)計(jì)單一等原因,部分景區(qū)存在設(shè)計(jì)內(nèi)容、設(shè)計(jì)造型雷同的現(xiàn)象,包括景觀小品、雕塑、建筑、景觀設(shè)計(jì)等。部分旅游景區(qū)內(nèi)的雕塑形式雷同,未突出景區(qū)的文化特點(diǎn)和精神內(nèi)核。雖然大部分雕塑以正面、積極、向上的主題內(nèi)容為主,但仍存在一些直接照搬知名作品的雕塑[3]。在設(shè)計(jì)景觀時(shí),設(shè)計(jì)者應(yīng)該保證景觀的唯一性和獨(dú)特性,使景觀設(shè)計(jì)具有旺盛的生命力。這樣才有利于增強(qiáng)景觀設(shè)計(jì)的地標(biāo)性和旅游景區(qū)的影響力。

3.體驗(yàn)不足隨著消費(fèi)水平的提高,消費(fèi)者的旅游經(jīng)驗(yàn)越來越豐富,對旅游體驗(yàn)的要求也日漸提高,體驗(yàn)型消費(fèi)占據(jù)的比重越來增大。但是,隨著體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,部分旅游景區(qū)的體驗(yàn)設(shè)計(jì)滯后,相關(guān)矛盾開始凸顯,如體驗(yàn)項(xiàng)目缺失、體驗(yàn)類型單一等。有的景區(qū)雖然考慮到體驗(yàn)景觀設(shè)計(jì),但設(shè)計(jì)主題往往缺乏系統(tǒng)性和整體性,在體驗(yàn)設(shè)計(jì)上缺乏創(chuàng)新,內(nèi)容也不夠豐富,未能給游客帶來更加全面的、全方位互動(dòng)的體驗(yàn)。

三、旅游與體驗(yàn)的內(nèi)在聯(lián)系

旅游的核心目的是獲取來自不同于固有生活環(huán)境的異地體驗(yàn)。旅游體驗(yàn)是旅游活動(dòng)中較為樸實(shí)、廣泛、穩(wěn)定的旅游屬性。從體驗(yàn)的內(nèi)容看,旅游是體驗(yàn)的平臺。體驗(yàn)是一種經(jīng)歷,能夠?yàn)橛慰吞峁┤硇牡南硎?,讓游客留下難忘、深刻的回憶,包括娛樂、教育、審美等范疇。這與旅游的本質(zhì)是一樣的,甚至是合為一體的,能夠利用旅游這一媒介得到充分展現(xiàn),而且旅游本身也是體驗(yàn)的一種重要形式。

四、旅游景區(qū)的景觀體驗(yàn)設(shè)計(jì)策略

1.景觀體驗(yàn)設(shè)計(jì)與體驗(yàn)式旅游

對于景觀來說,景觀設(shè)計(jì)最基礎(chǔ)的部分就是滿足功能,景觀設(shè)計(jì)的更高境界是從景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出人文精神。景觀體驗(yàn)設(shè)計(jì)是將體驗(yàn)設(shè)計(jì)的思想融入常規(guī)的景觀設(shè)計(jì),是一種適應(yīng)時(shí)展的景觀設(shè)計(jì)理念。景觀體驗(yàn)設(shè)計(jì)就是要將人在場景中的體驗(yàn)放大,使人通過自己的親身實(shí)踐得出感受,沖擊內(nèi)心[4]。2001年6月,一份關(guān)于澳大利亞旅游業(yè)發(fā)展的報(bào)告第一次提出“體驗(yàn)式旅游”這一概念。以往的參觀旅游只是依靠一些自然資源或者歷史遺產(chǎn)使游客獲得旅游的滿足感,體驗(yàn)式旅游更看重的是給游客帶來一種不同于自身日常生活的身心體驗(yàn),為游客帶來不同地域、不同年代生活的體驗(yàn)等。

2.旅游景區(qū)的景觀體驗(yàn)設(shè)計(jì)意義

目前,我國一些旅游景區(qū)的設(shè)計(jì)還較為粗放,資源利用率不高,以往的旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)和發(fā)展模式在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的沖擊下很難繼續(xù)得到良好的發(fā)展。旅游景區(qū)只有創(chuàng)新突破,跟上體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐,提供優(yōu)質(zhì)的旅游體驗(yàn),才能獲得競爭優(yōu)勢,不被市場淘汰,做到可持續(xù)發(fā)展。

3.景觀體驗(yàn)設(shè)計(jì)策略

(1)提煉體驗(yàn)主題體驗(yàn)主題必須要有高度的還原性、原創(chuàng)性。設(shè)計(jì)者要從當(dāng)?shù)氐臍v史文化、民風(fēng)民俗中提取設(shè)計(jì)元素,設(shè)計(jì)出具有本土特色的景區(qū)主題,而不能照搬、抄襲其他景區(qū)的主題。同時(shí),設(shè)計(jì)者還需要有所創(chuàng)新,對傳統(tǒng)文化進(jìn)行更新再創(chuàng)造,讓游客既可以感受到傳統(tǒng)文化的魅力,又可以體會到傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的發(fā)展,使游客獲得不同的身心體驗(yàn),增強(qiáng)游客在活動(dòng)中的綜合體驗(yàn)感,為游客留下深刻的印象,提高景區(qū)的品位和體驗(yàn)價(jià)值。

(2)場景體驗(yàn)體驗(yàn)式的場景設(shè)定必須具有真實(shí)性,相關(guān)工作人員應(yīng)全身心地沉浸在景觀設(shè)計(jì)營造的文化氛圍和體驗(yàn)氛圍中,扮演好自己,吸引游客進(jìn)入自己想要體驗(yàn)的環(huán)境,全方位地享受整個(gè)過程帶來的愉悅感。在整個(gè)體驗(yàn)園中,景觀設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、文化氛圍營造、活動(dòng)項(xiàng)目的策劃等都能突出景區(qū)主題,讓游客有身臨其境的感受。

(3)活動(dòng)體驗(yàn)在景區(qū)內(nèi)活動(dòng)的策劃上,設(shè)計(jì)者應(yīng)以主題為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),根據(jù)場景、劇情策劃相關(guān)活動(dòng)項(xiàng)目,組織享受感、體驗(yàn)感較強(qiáng)的體驗(yàn)活動(dòng)。設(shè)計(jì)者要突出游客的主角色彩,讓游客自主體驗(yàn)、模仿當(dāng)?shù)氐纳钌a(chǎn)方式,感受當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?,全身心地沉浸在?dāng)?shù)氐奈幕諊小?/p>

(4)不同景觀要素的體驗(yàn)設(shè)計(jì)在景觀各要素的設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者應(yīng)將體驗(yàn)設(shè)計(jì)的理念貫穿始終。在水景的體驗(yàn)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者可以在靜水、動(dòng)水上開展有針對性的體驗(yàn)設(shè)計(jì),通過游客與水景的互動(dòng),帶給游客不同的感受和氛圍體驗(yàn)。植物的設(shè)計(jì)實(shí)際上是對植物的人文性設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)者應(yīng)從不同植物的顏色、氣味、寓意以及植物本身的枝葉、枝干角度出發(fā),設(shè)計(jì)具有豐富體驗(yàn)的植物圍合空間。在主題構(gòu)筑物和小品的設(shè)計(jì)上,設(shè)計(jì)者應(yīng)結(jié)合主題和體驗(yàn)的角度設(shè)計(jì)構(gòu)筑物小品。在材料的選擇上,設(shè)計(jì)者要就地取材,選擇環(huán)保材料,為游客提供一定的互動(dòng)體驗(yàn)機(jī)會,以突出景區(qū)主題,讓游客在體驗(yàn)的過程中加深對景區(qū)文化的理解,形成記憶。

(5)結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)的體驗(yàn)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)者應(yīng)將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代信息技術(shù)相融合,引進(jìn)數(shù)字媒體模擬技術(shù),綜合運(yùn)用多媒體技術(shù)、智慧景觀、景觀裝置藝術(shù)等智能化的現(xiàn)代信息技術(shù)打造體驗(yàn)式的景觀設(shè)計(jì),引導(dǎo)游客與環(huán)境互動(dòng),為游客帶來多層次的體驗(yàn)。設(shè)計(jì)者通過現(xiàn)代信息技術(shù)與不同景觀要素的結(jié)合開展體驗(yàn)設(shè)計(jì),將科技之美與自然之美結(jié)合,可以營造景區(qū)的景觀場景和氛圍,豐富體驗(yàn)的層次,提升景區(qū)的文化品位,吸引更多的游客。

(6)不同的感官體驗(yàn)設(shè)計(jì)者應(yīng)針對人體不同的感官體驗(yàn)要素開展體驗(yàn)設(shè)計(jì),在視覺的體驗(yàn)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者可以利用光影、色彩構(gòu)建和渲染視覺感知,通過形態(tài)、空間的差異影響游客的視覺感知。在營造聽覺的體驗(yàn)環(huán)境時(shí),設(shè)計(jì)者可以通過打造自然聲,使游客體驗(yàn)聽覺世界,運(yùn)用人工聲營造意境,根據(jù)聲音的不同特點(diǎn)使游客產(chǎn)生不同的心理感受。在營造觸覺的體驗(yàn)時(shí),設(shè)計(jì)者通過不同的肢體部位與不同材質(zhì)之間的接觸,能夠使游客獲得不同的體驗(yàn)。在營造嗅覺的體驗(yàn)環(huán)境時(shí),設(shè)計(jì)者可以利用微氣候給游客帶來不同的體驗(yàn),或利用植物的氣味、人工制造的氣味創(chuàng)建嗅覺環(huán)境。等等

(7)文創(chuàng)開發(fā)體驗(yàn)設(shè)計(jì)者將當(dāng)?shù)匚幕途皡^(qū)主題引入文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā),將特色習(xí)俗、傳統(tǒng)文化融入文創(chuàng)設(shè)計(jì),可以設(shè)計(jì)出可供游客體驗(yàn)、觀賞、消費(fèi)的綜合旅游產(chǎn)品,使民俗文化既可以得到保護(hù),又可以提升經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

結(jié)語

文章對體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)沖擊下的旅游景區(qū)景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行相關(guān)分析和策略探究,首先從理論上概述體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)和體驗(yàn)設(shè)計(jì),分析旅游景區(qū)景觀設(shè)計(jì)存在的問題,在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的沖擊下,旅游景區(qū)的景觀設(shè)計(jì)出現(xiàn)了一些問題,各類景區(qū)在旅游資源的體驗(yàn)設(shè)計(jì)開發(fā)上也存在一些問題;其次分析旅游與體驗(yàn)的內(nèi)在聯(lián)系,說明對旅游景區(qū)景觀進(jìn)行體驗(yàn)設(shè)計(jì)的重要性和緊迫性;最后分析景區(qū)景觀體驗(yàn)設(shè)計(jì)的具體方法和策略。景區(qū)主題的確立、場景的打造、活動(dòng)的互動(dòng)體驗(yàn)、不同景觀要素的體驗(yàn)設(shè)計(jì)以及結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)的體驗(yàn)設(shè)計(jì),針對不同感官和文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的體驗(yàn),能夠使景區(qū)景觀設(shè)計(jì)更好地適應(yīng)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,滿足游客的需求,增強(qiáng)競爭力,做到可持續(xù)發(fā)展。筆者希望該研究可以為之后研究體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與旅游景區(qū)景觀設(shè)計(jì)做好鋪墊,為旅游景區(qū)的景觀體驗(yàn)設(shè)計(jì)和景區(qū)的發(fā)展提供一些經(jīng)驗(yàn)。